職場倫理を確立することは、主観に満ちた内部雑用になる可能性があります。
与えられた社会の中で暮らすことは、その統治文化によって決定づけられる倫理的要素に順応することです。 これと同じ考え方が組織の環境にも当てはまります。職場倫理は、進化し続ける企業であり、いくつかの理論的二分法から評価することができます。
規範
文化的価値観は職場の倫理を左右し、スタッフが特定の方法で行動するよう奨励します。 これらの企業の社会的規範を遵守することは、人々が従うべき構造化された道筋を提供します。 この人工的な構成がなければ、企業は社会的、心理的に健康な環境を維持することがより困難になるでしょう。 他の従業員の冷蔵食品を食べることや同僚のパフォーマンスを損なうことなどの社会的規範を破ることは、その特定の職場での特定の行動上の期待を強いる非常に具体的なガイドラインを超えていることを示します。 （ref @3、pg 2、para 1を参照）
功利主義
生の形では、功利主義は全員の最善の利益を支持するように思われるかもしれませんが、実際には多数派の労働者に恩恵を与えながら、多数派の支配に適応するように残りを強制します。 与えられた職場で誰もが落ち着くことはほとんどあり得ないので、効用理論は数少ない人々のニーズを満たすのに役立ち、ダーウィンの適者生存の形と解釈されることさえあります。
歯学
善意の本質的な価値 - その発生を正当化するための結果に依存しない行動 - は、デントロジー理論の基礎です。 このKantianの見解は、社会的および道徳的義務と考えられていることを実行するために知覚される価値を享受するという男のニーズを強調することによって、職場倫理に適用されます。 たとえば、従業員は、同僚が自分の努力に対する認識を期待せずに重要な期限に達するのを支援します。 （ref #2、para 1を参照）
エゴイズム
デントロジーとは全く対照的に、エゴイズムは人々に彼らの個人的なニーズに役立つものだけを検討する許可を与えます。 この理論は、社会的責任が欠如しているために職場に軽蔑の温床を作り出す可能性があります - あなたの行動が職場全体に及ぼす影響を認識しているからです。 倫理的なエゴイストは、他の方法ではすべての人間が支持されることが期待されている道徳的で正しい行為であることを推論が覆すことはできないと信じています。 （ref #2、para 3を参照）
